《智慧小故事【最新9篇】》
要想出人头地,就必须学会隐忍,学会埋头苦干,在机遇降临前,先将自己打造成一把无坚不摧的利剑。以下是人见人爱的小编分享的智慧小故事【最新9篇】,希望大家可以喜欢并分享出去。
关于智慧的小故事 篇1
提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向墙走过去,她就善意地提醒道:"那堵墙要倒了,远着点走吧。"被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气:"怎么不听我的话呢?!"又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。
提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便因此而生。
关于智慧的小故事 篇2
瀑布的智慧
“仁者乐山,智者乐水”,人类书写的千年智慧,有时竟比不上大自然一次慷慨给予的启迪。在安顺观黄果树瀑布,看滔滔河水从高处飞泻下来,像无数大大小小的银龙从天而降,那么有气势,有风姿,突然明白了《易经》中的一句爻辞“上九,亢龙有悔,盈不可久也”。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后,无法再往高处飞升,便只剩下两种可能:其一是原地不动,其二是下落。原地不动难以做到,所以往往只能选择第二种情况——离开显赫而崇高的位置。
明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的智慧,春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年,吴国和越国发生了战争,吴王阖闾阵亡。周景王二十六年,阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践穷途末路之际。范蠡投奔越国,为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后,陪同勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国,范蠡访到才貌双绝的西施,运用“美人计”里应外合,终于使越国雪耻灭吴。在举国欢庆之际,范蠡却携西施泛舟江湖,悄然隐退。他辗转来到齐国,改名为鸱夷子皮,意思是说自己就像盛酒的革囊,用起来可以很大,收起来可以很小,能随机应变把握命运。范蠡在齐国经商,很快就获利千万。齐人推举他做了国相,可是才过了三年,他再次激流勇退,归还了相印,散发了家产,搬迁到陶定居,自称陶朱公。定居陶后,他不仅经商,还养鱼,没几年,又获利巨大。当地民众尊陶朱公为财神,乃中国儒商之鼻祖。世人誉之:“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”
纵观范蠡的人生,无论是治国还是齐家,是从政还是经商,他都能游刃有余,在云诡波谲的时代掌控自己的命运。与范蠡一同辅佐勾践的重臣文种就是另一番命运:他在越国灭吴后没有听从范蠡的劝告离开越国,不幸被勾践赐剑自绝,应了范蠡的预言“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”。
范蠡具有名士风流的魅力,这当然不仅仅是指他在功成身退后携得西施美人归,而主要是说他的人生表现出一种进退有度的艺术格调。如同一位与命运博弈的高手,范蠡运筹着自己的人生,并且每一次都稳操胜券。范蠡两次辞去高官,通行的说法是为了避祸。当然,范蠡洞悉了勾践嫉贤妒能,“可与共患难,不可共安乐”,但以范蠡的智谋与勾践周旋,勾践恐怕不是他的对手。范蠡在辅助勾践成就霸业后选择离开,其实另有着更深层的心理动因:如果范蠡继续留在越国,官位已封顶,政绩也达到顶峰,已没有什么发展空间,因此他另辟蹊径,转移商场,再显英雄本色。后来他放弃齐国国相的地位和万贯家财来到陶,也是同样的道理。一方面为了避免他人的嫉妒和觊觎,另一方面为事业的发展开辟新天地。
细细思量,范蠡一次又一次将自己从高位降落到平地,与瀑布的降落何其神似,都蕴含着人生的大智慧——瀑布甘于居下,是有进取精神的,它在降落的同时也在积蓄势能,为奔向前程提供动力;而范蠡主动辞官,散发家产,也是以退为进,为才能的施展腾挪出更广阔的空间。对范蠡而言,权力和金钱并非他生活的目的,他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此他需要一种将自己的才华和潜能充分调动起来的环境,这促使他在越国濒临灭亡之际投奔勾践,在功成名就之时又洒脱地放弃已经拥有的资本从头再来。在瀑布和范蠡身上,印证了这样的道理:退,其实也是一种智慧,一种超越!
关于智慧的小故事 篇3
两个女孩子她们是同学,同时进入一家公司,结果干了一段时间,其中一个女孩子升为管理层,另一个女孩子不服气,说我们基本上什么都是一样的,一起进公司的,做一样的事,一样的学历,怎么要升她的职呢?我不服气!
经理分别叫她们到市场上问一下螃蟹是什么价格。回来后,经理先问不服气的那个女孩子的答案,她就说了多少钱一斤。
经理再问升了职的女孩子答案,她就说现在价格是怎么样的价格,大的小的是什么价格,哪家便宜一点,前几天的价格大概是多少,如果是吃的话,买什么价位的,如果是送人又送什么类型与价位的,一天中什么时间买可能便宜点,如果达到什么量,还可以讲点价等。
你说经理希望谁来做重要的事?
关于智慧的小故事 篇4
一位财主感觉自己老了,便把三个儿子叫到身边打算考验他们经营头脑,看哪个儿子更适合接管自己的饭庄生意。
财主问大儿子:“是先有鸡还是先有蛋?”
大儿子不假思索地答道:“先有鸡。”
接着问老二:“是先有鸡还是先有蛋?”
老二胸有成竹地答道:“先有蛋。”
这时,财主向小儿子说道:“那你来说说,是先有鸡还是先有蛋?”
小儿子认真地答道:“客人先点鸡,就先有鸡;客人先点蛋,就先有蛋。”
财主笑了。他决定把饭庄交给聪明的小儿子接管。
就事论事,往往很容易局限在一个小的圈子里,这就是常说的“惯性思维”。跳不出来时,就找不到处理事情的正确方法;相反,当我们换个角度跳出原有惯性思维的框框时,就会感觉到:柳暗花明又一村。
关于智慧的小故事 篇5
一为妇贸鼻
从前有一个人,他的妻子长得端正,只是鼻子难看。
这人外出之际,见别人的妻子面貌端正,鼻子长得很好,便说:"我把她的鼻子截取下来安到我妻子面孔上去,不是很好么!"
他随即将别人妻子的鼻子截下来,拿回家去,急急地叫妻子:“你快出来,给你好鼻。”
他妻子一出来,他就割了她的鼻子,想将他人的鼻子安在妻子面孔上,既安不上去,又失了她原先的鼻子,白白让她受了大苦痛。
自己的才是最合适的,别人的鞋子再好,你穿着不合脚,那有什么用。
二入海取沈水
过去有位长者的儿子,入大海去采取沈水香,历经多年,方采得一车,载回家来,拿到市场上去卖。
因为昂贵的缘故,一时之间无人来买。多日过去仍然售卖不出去,内心很是疲厌,苦恼不堪。
见人家卖炭,转眼即成交了,便生出一个念头:不如把它烧了作炭,便可以快快地卖掉了。遂即将其烧成炭,推至市上卖了,却不值半车炭的价钱。
花费了无数心血采取的沈水香,到了收获利润的时候却沉不住气了,行百里者半九十,天下之人,莫不如此。
三杀商主祀天
过去,有一群商人,想入大海去采宝。入大海的首要条件,是需要一个向导,于是他们四处寻觅,最后找到一位合适的向导。
找到向导后便一起出发去寻宝,至一处旷野中,前有一座天祠,须用活人作祭祀,然后才能通过。
这群商人便聚在一起商量起来:“我们这帮伙伴,大家都是亲属,如何可杀?只有这位向导,可用来祭祀天神。”
于是杀了向导,用以祭祀。祀天完毕之后,却迷失了道路,不知往哪儿走,穷途末路,都困死了。
人活一世,善良就是人的向导。有时候为了某些利益或者贪图一时的快乐而放弃善良,那么人也就迷失了道路,再也找不到人生的出路。
四债半钱喻
往昔有一位商人,借给他人半个钱,许多时日过去了,没有得到偿还,就前去讨债。
途中要经过一条大河,于是雇船摆渡,付了两个钱,然后才渡过去。
到了那儿,却没见到欠债人,回来渡河,又费去两个钱。
为了半个钱的债,而用掉四个钱,加上路途往返,疲劳乏困。
债很少,讨债所费却极多,结果被众人讥笑。
世人也是这样,为了要小小名利,却毁掉了根本的德行。要使自身获得暂且的安逸,就不顾礼义,现前担受了恶名,将来还要得到苦痛的报应,实在是得不偿失。
五人说王纵暴
从前有一个人谈说国王的过失,说:“国王太暴虐了,治国行政毫无道理。”国王听了这话勃然大怒,竟不追究清楚是谁说的,偏信身傍佞人的谗言,捉来一位贤臣,下令剥开他的背脊,取出百两肉来。
后来有人证明贤臣并没有说这话,国王心中便后悔了,索来千两肉,用来给他补脊背。贤臣很是苦痛,夜中呻吟不已。
国王听见了,问道:"为何这般苦恼呢?取你百两,还了你千两,心中还不满足么?为何苦恼呢?"
旁人说道:"大王,譬如截掉了孩子的头,后来虽然得了一千个头,也不免孩子的死去。如今他虽得了十倍的肉,却免除不了苦痛。"
恶行和善果是不能相互抵消的,这个世界上,很多的富人不畏惧后世的恶报,贪图现世的快乐,拼命压榨世人,驱遣百姓,广罗财物,而后进行施舍,祈望可以灭罪,得到福报。就譬如那位国王,剥了他人的脊背,取了肉,以其他的肉来补,想使他不痛,这是不可能的。
六宝箧镜
从前有一个人非常贫穷,欠了人家很多的债,没有办法偿还,只得逃到别处去躲避。
一天,他逃到了荒凉的田野里,看见那儿丢着一只箱子,他打开箱子一看,里面都是珍珠宝贝,上面装有一面镜子盖着。
当时这个人见了很是欢喜,就动手去取那些珍宝,但他看到镜中照出的人,吓得他连忙缩回了手,心里感到很不安,就对镜中人说∶“我以为是一只空箱子,里面没有东西,想不到您在这里,请不要见怪吧!”
接着他就急忙溜走了。
这个世界上,最难过的,是自己这一关。
七饮木桶水
有一个人,走路走得很口渴,在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出,面前盛有木桶,水是满满的,他就开口大喝。
喝得足够了,他就 举手木桶说∶“我已经喝够了,你的水可不要再流出来了。”可是水依然在流着,并不停止。
这人大怒,在桶边大闹不休。
有人见了,笑责他道∶“你不要它,你自离去就是了,何必一定要它不流出来呢?”
人们无法自持,不能抵御外界的诱惑,不努力提高自己的境界,反而期望色声香味等不要再来相扰,这显然是无济于事的。
八磨大石
有一个人,每天很勤劳地磨一块大石头,经过了好几年的功夫,把它磨成一只小石牛,结果只能当作玩具,没有别的什么用处。他在这一事上所花费的时间和劳力虽然很多,而收效却很微小。
人们辛勤劳苦地修学,应该是学一些扎扎实实的东西,而不是为了炫耀、充门面,做一些华而不实的东西,这样的话其实得不偿失。
九五人买婢共使作
有五个人,共同出钱买了一个婢女,其中一个对婢女说∶“你要给我洗衣服。”另外的四个人,也叫婢女洗衣服。
这五个人,都要叫婢女给他洗衣服,这使得婢女非常为难,没法对付。她想∶“我只能先洗一个,然后再洗另一个的。”
于是她把其中一个人的衣服先洗,但第二个人就大发脾气了,说道∶“我同样出了钱买你,怎么可以单独给他先洗?”就打了婢女十鞭,婢女只好给他先洗。
但其他四个人又同样发了脾气,同样各打了婢女十鞭。这个婢女,就这样无故受屈。
这五个人就是生、老、病、死、苦,婢女就是我们自己。烦恼因缘,合成此身。此身不免常受着生、老、病、死苦的烦扰,不能自拔,正像这个婢女受五人的鞭笞一样。
十驼瓮俱失
从前有个人,先是在瓮中盛了谷子。骆驼伸头进瓮中吃谷子,过后伸不出来了,这人很是忧恼。
有一位老人来对他说:“你不要愁啊!我教你怎样弄出来,你听我的话,必定能快快弄出。你应斩掉它的头,自然可出来了。”
这个人就采用了他的话,以刀斩头。然后,既杀了骆驼,又破了瓮,如此愚人,世间所笑。
既想保全这个,也想保全那个,最终就是哪个也保全不了。有时候,人生必须做出取舍,不然,两者都会失去。舍得舍得,有舍才有得。
智慧小故事 篇6
东汉末年,朝廷腐败,天下大乱。乱世中,江南出了一位名叫孙坚的英雄。
孙坚从小机智勇敢。他十七岁那年,有一次跟父亲乘坐一条客船前往钱塘。不料,船到钱塘江口,忽然遇上了一伙海盗。他们气势汹汹地跳上客船,不由分说,就抢开了乘客的财物。洗劫一空后,又在岸边吵吵嚷嚷地分赃。
船上的乘客大都是商人,一个个吓得战战兢兢,躲在舱里不敢露面。
这时,孙坚忍不住了,他怒火满腔地对父亲说:“这伙海盗太可恶了。
不过,他们没有什么了不起的,让我去收拾他们。”父亲一听,连连摇头:“你一个小孩子家,哪是他们的对手?”孙坚胸有成竹地回答:“放心吧,我自有妙计。”说着,就提起一把铮亮的大刀上了岸。他站在一座高高的礁石上,扬起手臂,指东划西,做出一副指挥人马、部署兵力的样子。海盗们远远望见他神气活现的身影,以为是官兵大队人马来追捕了,慌忙丢下财物,四散逃命。孙坚乘机追赶,挥刀砍死一个海盗,带着人头回到船上。
父亲看到儿子这样勇敢,又惊又喜。从此,少年孙坚的事迹就传扬开了。
关于智慧的小故事 篇7
从前,在威尼斯的一座高山顶上,住着一位年老的智者。至于他有多么的老,为
什么会有那么多的智慧,没有一个人知道。人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。有个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然。他甚至认为可以愚弄这位智者,于是就抓来了一只小鸟去找他。小男孩把小鸟抓在手心,一脸诡笑地问老人:“都说你能回答任何人提出的任何问题,那么请您告诉我,这只鸟是活的还是死的?”
老人想了想,他完全明白这个孩子的意图,便毫不迟疑地说:“孩子啊,如果我说
这鸟是活的,你就会马上捏死它。如果我说它是死的呢,你就会放手让它飞走。你看,孩子,这只鸟的死活,就全看你的了!”
[成功解读]
智者给我们这样的启示:每个人的前途与命运,就像握在手里的小鸟一样,成败与哀乐,完全掌握在自己的手中。
关于智慧的小故事 篇8
人世间,每个心灵的深处,都有独自的痛苦;每个心灵的深处,又都有一扇面向幸福的窗户。当你一旦在痛苦中发现另外的涵义,痛苦便是迎接美好未来的曙光。
人因为有智慧而成为万物主宰,自然之灵,并通过不懈的求索而获得幸福。但同时,人也因追求智慧才知道,向往现世永生终是一梦。
宗教信仰,超越和化解了人类的苦难,直指人的灵魂。超越痛苦,意味着超越造成痛苦的世俗社会,超越由世俗关系造成的自我;化解痛苦,是让人真正认识到痛苦的价值,从而达到世俗至永生天乡的逾越。
人因不解而痛苦,人因顿悟而释然,这就是人生的意义。
磨练的启示:没有人不受伤害,这是人生必然的历程。没有什么能比坎坷和不幸给人的教诲更为深刻,也没有什么能比痛苦带给人的沉思更多。不痛得深,就不会对生命有更透彻的认识。人的智慧就是在这种痛苦的伤害中成长。
故事:一个1周岁左右的小男孩,被年轻的妈妈牵着小手来到公园的广场前,要上有十几个阶梯的台阶,小男孩挣脱开妈妈的手,他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬,当爬上两个台阶时,他就感到台阶很高,回头瞅一眼妈妈,妈妈没有伸手去扶他的意思,只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。小男孩又抬头向上瞅了瞅,他放弃了让妈妈抱的想法,还是手脚并用小心地向上爬。他爬得很吃力,小屁股抬得老高,小脸蛋也累得通红,那身娃娃服也被弄得都是土,小手也脏乎乎的,但他最终爬上去了。年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土,在那通红的小脸蛋上亲了一口。
这个小男孩,就是后来成为美国第16届总统的林肯。
磨难的启示:世上没有不起风的大海,没有不落雨的天空,没有没悬崖的高山。如果说顺境是一位友善的朋友,逆境则是一位伟大的导师。磨难让人的心智慢慢成熟,经历过人生的痛苦,才能感知快乐的滋味。
故事:在安逸闲适的海岸边,无数的沙粒舒服地伸展着自己的身体,沐浴着阳光的温暖,享受着徐徐海风带来的清新。有一颗小沙粒却不甘于享受如此安逸却平庸的生活,他纵身跃入了大海,渐渐沉入了深海,随着海流闯进了一只海蚌的世界,海蚌合上了自己的外壳,小沙粒永远留在了里面,小沙粒感到非常痛苦,因为陪伴他的只有无尽的黑暗……
不知道过了多久,海蚌被人们撬开了嘴巴,耀眼的阳光刺得小沙粒睁不开眼睛,只听到周围的人们发出一阵阵惊叹的声音。小沙粒揉了揉眼睛,发现自己已经变成了一颗浑圆的珍珠,散发着无与伦比的光芒。他高兴极了,他所承受的磨练终于改变了他的生活,让他感受到磨难和痛苦带来的喜悦。
苦情的启示:在人生负重的行程中,人的欢乐与痛苦形影相随。苦情,让人痛不欲生,没有心情欣赏暴风雨后的彩虹。如果以宽广的胸怀去面对,心胸变得豁达了,那么痛苦就会越来越少,快乐会越来越多,心就会从痛苦中长出快乐。
故事:一个人生活在痛苦中,无法解脱,就去找一位智者,诉说了自己是如何如何的不幸,整日忍受生活的煎熬,生不如死。智者听了,并没有用言语安慰他,而是叫他把一把盐放到一个杯子里,盛满水让他喝。这个人喝了一口,皱着眉头说,太咸了,没法喝。智者于是又吩咐他把一把盐放到旁边的湖里,然后叫他再喝那湖水,那人说没有尝到咸的滋味。智者于是对那个痛苦的人说:“痛苦就是那一把盐,关键在于看你把它放在什么样的容器里面。”
失痛的启示:身体酸痛、胀痛、灼痛、绞痛等各种痛觉,是机体受到伤害的警示,失去这些知觉,就失去了机体一系列防御性的保护反应。同样,人的心灵遇到痛苦,也是让人警醒,如果连痛苦的感觉都没有,则心已死矣。痛苦,能说不是上苍赐予人的大礼包吗?
智慧小故事 篇9
有个人很穷,几乎家徒四壁。有天家里来了几位客人,于是他拿了所有的钱去集市买了些菜。
他回到家高兴地把菜做好,把汤熬好后,发现没有一个拿得出手的好碗盛汤。
他突然想到前些天刚好买了一个全新的痰盂,于是他就用痰盂盛好汤端到桌上,还特别对客人说:「这个痰盂我可还没有用过啊!」
这时,他又看到桌子很脏,想用抹布擦擦,可是抹布比桌子还脏。怎么办呢?他又想起自己新买的一条白色内裤还没有穿过,认为刚好可以擦桌子。
结果可想而知,他这一系列举动后,客人们已没胃口吃饭了……
棉内裤是新的,但定位是内裤,就一定不能用来擦桌子。痰盂就算是黄金打造,也还是个痰盂,不能用来盛汤。